一个个生动有趣的农村民间小故事，每一个小故事结尾都会有一些道理性的话语，可以慢慢的教育儿童学会很多道理，下面是本站小编为大家准备的农村民间故事会，希望大家喜欢!
农村民间故事会篇一
清朝咸丰年间，胶州城出了个妙手回春的神医，不但轰动了胶州湾，还轰动了京城，轰动了皇宫。这神医姓匡，名懋忠，字砚农。是个囊过萤、映过雪的读书童子。
见乡里邻舍不少穷人得病，缺医少药，痛苦不堪，他便改行学了医。白天，他跟李时珍学样，攀悬崖，挂峭壁，尝草根，采草药，吃尽了百般苦。夜间，他把一口大缸灌满清水，放在院里，映着天上水中两轮明月光，读《本草钢目》读到公鸡啼鸣，不怕口渴嗓子乾。他边学边行医看病，边行医看病边学，几年工夫，便医术大进，成了道传路颂的活神仙，百病一把抓。耳听一片赞扬声，他并没飘飘然忘乎所以，而是忧心忡忡，常为碰上疑难病症，束手无策，不能帮病家解除痛苦而不安。他听说京城是藏龙卧虎之地，高明医家甚多，便起了寻师访友之念，想多学点治病救人的真本事。
恰好他哥匡懋敕在北京一所私塾教书，他便不远千里，风尘仆仆地投奔了去。刚落脚，还没来得及外出寻师访友，切磋医术。恰逢他哥教的一个读书童子的妈妈，得了个昏睡病，不知吃，不知喝，懒得梳，懒得洗，成天背着铺炕，一味贪睡。请过三个医生，求过三个神婆，不但没见强，那病反而越治越沉重了。病急乱投医，那家听说匡先生从山东来了个兄弟懂医道，就登门把他请了去。
他只望了望病人的气色，号了号脉，啥也没问，就抓起毛笔，刷刷开出个药方。只一付药，就把那麻缠了人半年的昏睡病，扯着丝头给抽走了。你道那读书童子的妈妈是谁?原来是个经常进出皇宫的巧手女裁缝。她病好之后，吃得红润润，穿得光鲜鲜，细梳洗，巧打扮，象风摆柳似地飘进了皇宫，舌头尖上抹蜜，出口就把匡神医夸了个神乎其神。
无巧不成书，正逢上咸丰帝宠爱的懿贵妃(就是后来统治咱中国半个世纪的慈禧太后)，得了个疑难病症，卧床不起。头一位太医进鹿茸，二一位太医进七叶老山参，三一位太医进灵丹，四一位太医进仙药，可惜都不对症，把懿贵妃医得病体恹恹，一天重似一天。咸丰是个贪图享乐的甩手皇帝，眼瞅着个如花似玉，代他理政的好帮手用不上，急得团团转，抓耳挠腮，大骂太医无能，净是些混皇俸的吃货。恰在这时，进来个贴身太监向他献殷勤，说是从山东胶州民间来了个匡神医，善治疑难病症，如扁鹊重生，华陀再世，何不叫进给贵妃娘娘诊诊玉体。咸丰虽不大信，还是点头应允了。
匡懋忠应召进宫，提出了两项请求，一是要隔着珠帘，望望贵妃娘娘的气色，一是要隔着珠帘，亲手给贵妃娘娘号号脉。咸丰帝闻奏心头不悦，略微忖度了忖度，才破例吐口答应了。嘴上没说心里话，好你个胆大包天的走方郎中，你若果有真本事，治好朕爱妃的病，算你福大命大造化大。若没真本事，治不好朕爱妃的病，算你流年不利，朕定把你这胆敢欺君的奴才，喝令绑出午门，开刀问斩。
匡懋忠隔着珠帘望了望懿贵妃的气色，伸出三指号了号脉，微微一笑，说：“贵妃娘娘得的不是病，是喜，不治自愈。吃点安胎保胎药，就万安了。”
不久，懿贵妃果然生下一子，就是穆宗，也叫同治，慈安和慈禧两太后垂帘听政时，抱坐在龙廷宝座上的那个小皇帝，就是他。
匡懋忠因医道神奇，得到咸丰帝的赏识，赐给他一个五品文职官衔。后来，他不忘初衷，在京寻师访友，学到不少秘方验方，便上书苦苦辞去官职，又回到了民间，行医散药，治病救人，给乡里乡亲免了不少灾，造了不少福，匡神医的名声如雷贯耳，越传越响，越传越远。
农村民间故事会篇二
南哨这儿，敖木伦河西岸的草滩开荒种地以后，人们没处放羊砍柴，都要到河东岸的南山上去放羊和砍柴。
有个叫乌力吉的小昂嘎，天天都要到河对岸去砍柴。有一天，他从山上砍柴回来时，河水涨高了，漫过了搭在河上的一条独木桥，走到河中间的时候，他砍柴的斧子掉到河里了，乌力吉急得哭起来。
乌力吉人还小，背上背着柴火，搭桥的地方水又深又急，乌力吉下不去，也不敢下水去捞，没有斧子以后拿啥砍柴呀，乌力吉只好哭。
正这时候，桥上出来个白胡子额布根，额布根忙上前接过乌力吉背上的柴火，把他接过河。额布根问乌力吉为啥哭，乌力吉说他把斧子掉到河里了。额布根忙说：
“别哭，别哭，斧子掉河了，捞出来不就得了吗，哭啥呀!”
额布根说着，就跳进河里，游到河中间捞起了一把银斧子，递给乌力吉说：
“小昂嘎，是这把斧子吗?”
乌力吉一看就不是，忙说：
“尊敬的额布根，这是银斧子，不是我的斧子。”
额布根没说啥，又游到河中间，捞起了一把金斧子，递给乌力吉说：
“小昂嘎，是这把斧子吗?”
乌力吉忙说：
“尊敬的额布根，这是金斧子，不是我的斧子。”
额布根还是没说啥，又游到河中间，捞起一把铁斧子，递给乌力吉说：“小昂嘎，是这把斧子吗?”
乌力吉一看就是，忙说：
“是我的斧子，是我的铁斧子，尊敬的额布根，我该怎么感谢你呀?”
白胡子额布根笑了，拍着乌力吉的肩膀说：
“好一个诚实的小昂嘎，你叫什么名字?”
乌力吉忙说：“尊敬的额布根，我叫乌力吉，就住在河这岸，请你到我家里做客吧!”
白胡子额布根笑呵呵地说：
“我知道你叫乌力吉，也知道你就住在河这岸。”
乌力吉问：“你怎么知道我叫乌力吉，你怎么知道我家住这儿?”
额布根笑呵呵地说：
“我天天看见你上山砍柴，我怎么能不认识你呢。回家去吧，阿爸阿嬷等着你回家呢。”
乌力吉谢过白胡子额布根，背着柴火回家了。
乌力吉回到家，把这事对阿爸阿嬷说了。阿爸阿嬷说他做得对，夸他是个诚实的小昂嘎。乌力吉问阿爸阿嬷认识白胡子额布根吗，阿爸阿嬷说，白胡子阿布根住在山里，是最受人尊敬的山神。
乌力吉把这事也对小伙伴们说了，有的说他们也想见见额布根。有个叫扎拉亥的小昂嘎，平常又精又怪，就对乌力吉说：
“你可真是个傻瓜，金斧子银斧子你都不要，还要你那个铁斧子，真是个傻瓜。”
扎拉亥也是个放牛的小昂嘎，整天赶着牛过河到南山上去放牛。听了乌力吉的事，他就动了心眼，他想得到一把金斧子。
第二天，他不放牛了，拿着一把铁斧子过河到南山砍了一捆柴火背回来。走到河中间，故意把铁斧头扔进河里，站在桥中间哭起来。
白胡子额布根真的来了，帮他背起柴火，把他领到河岸上，问扎拉亥说：
“你怎么了，为什么站在这儿哭哇?”
扎拉亥说他的斧子掉到河里了，他丢了斧子，以后咋砍柴呀?
白胡子额布根说：
“别哭了，我去给你捞上来。”
说完话，额布根游到河中间，捞起一把铁斧子递给扎拉亥说：
“这不就是你的斧子吗，拿着回家吧。”
扎拉亥接过一看是他的铁斧子，就顺手扔到河里，摇着头说：
“这不是我的斧子。”
额布根又游回河中心，捞起一把银斧子，递给扎拉亥说：
“这是你的斧子吗?拿着回家吧。”
扎拉亥接过银斧子看了看，摇着头说：
“这不是我的斧子。”
额布根又游到河中心，捞起一把金斧子，递给扎拉亥说：
“这是你的斧子吗?”
扎拉亥一看是把金斧子，没等额布根递给他，就一把抢过来说：
“是这把，就是这把斧子。”
扎拉亥拿起金斧子，跑着回家了。白胡子额布根看着他跑远的背影说：
“唉!这个小昂嘎，这么小就这么奸诈，长大了会怎么样?祸害呀!唉!”
扎拉亥拿着金斧子回到家，他的阿爸阿嬷都夸他们的儿子有本事。
第二天，扎拉亥上山放羊回来，又路过这条独木桥。他得了一把金斧子，乐得直撒欢，过桥时，走到桥中间，正是河中心，独木桥突然就断了，扎拉亥掉进河里，跟前没有一个人，也没人救他，扎拉亥被卷进漩涡冲走了。阿爸阿嬷哭天喊地再也找不到他们的扎拉亥了。
农村民间故事会篇三：替你美言
西屏乡处在沙漠边缘，上级每年都拨专款，支持他们治理环境，可乡里没把这笔钱用在治沙上。如今人家要来检查，这可如何是好?
吴乡长立即召集人员，交代对策，说：“按过去的招数办!拿酒狠灌，猛塞红包!”下属听了都点头，以往多次都是这么成功地糊弄过去的。
可这次的检查组却不吃这套，给酒，不喝;送红包，拒收，到了就要立即去检查治沙情况。
检查组不看别的，直奔向标志树。
这标志树大有来历。几年前，吴乡长代表西屏乡与上级签订责任状时，在沙漠边缘当众栽下了一棵胡杨树作为标志树，并信誓旦旦地表示：“从现在起，绝不让沙漠再向前一步。如果沙漠越过这胡杨树一步，我这个乡长就立即辞职。”所以，如今只要看一下胡杨树的位置，治沙工作是否到位也就一目了然了。
對此，吴乡长并不惊慌，为防前两招儿失灵，他早已做了准备。每年他都会派人把标志树往里挪，让它与沙漠边缘保持一段距离，以体现治沙成果。果然，检查组一看标志树，就感觉西屏乡治沙确实挺有成效的。
这当口，一个老农赶着一群羊从树下经过，检查组组长见了，便跟他打招呼，说：“老乡，你可感受到了这防风治沙的好处?”
老农耳朵背，打岔说：“你说好树?是呀，是好树!大伙儿都说这树命大抗折腾。这几年，年年都挪窝，一点儿没打蔫。不过话说回来，要不是吴乡长派人一次次把它从沙堆里救出来，它肯定早死了。”
农村民间故事会篇四：好枪法
阿宝最近迷上了打猎，听说黑瞎子岭被开发为狩猎场以后，他就经常跑过去，时不时背着野兔、山鸡啥的猎物回家。有不知情的人见了，羡慕地说：“你看人家阿宝，枪法就是好，每回都能打到不少猎物。”但其实早有人去摸过阿宝的底，这些猎物多半是他花钱买的现成的。
有一回，大家聚在一块喝酒，面红耳热之际，阿宝又开始吹嘘：“前段时间下雪，我潜伏在松树林里，不一会儿就看见一只梅花鹿蹦蹦跳跳地出来寻食，我屏住呼吸，‘砰’的一枪，那鹿就乖乖地倒在地上起不来了!”
这时候，一个哥们憋不住了：“阿宝，敢不敢打个赌，周末咱再去打猎，只要你能打到一个猎物，费用我全包了。如果你打不到，哥几个打猎的费用你来出，如何?”趁着酒劲，阿宝一拍胸脯说：“没问题!”
酒醒以后，阿寶隐隐有些后悔，他知道自己能吃几碗干饭。但后悔是来不及了。无奈之下，他拨通了狩猎场导猎员小赵的电话，让他帮帮自己。
周日是个好天气，阿宝和一帮子猎友相约来到狩猎场，选好了埋伏地点。不一会儿，阿宝忽然喊了一声：“嘘，别出声!”正当大家四下张望时，阿宝的枪响了。随着枪声，一只野兔从草窝里翻身而起，惊慌逃窜。大伙先是一惊，紧接着大笑起来。不用说，这天的费用都由阿宝来出。
阿宝憋了一肚子气问小赵：“你怎么回事，我不是让你在那里放一只死兔子吗?”小赵一脸委屈：“我是放了一只死兔子啊，用棍子敲死的，谁知是昏死过去的……我看还是哥的枪法好，死兔子听见你的枪一响，又活了!”
农村民间故事会篇五
不晓得在哪个年代，反正是一辈一辈传下来的故事。传说有一个张员外，屋里家财万贯，其它么哩事都不着急，就是有一件事老是放心不下。两口子大半辈子哒还没得儿子，只有一个女儿，他那女儿长得如花似玉，十分标致。父亲把她当作掌上明珠，母亲更把她当作心肝上的一坨肉。
一天，张员外屋里来了一个岁数、身材、长相都和张小姐差不多的姑娘。自称姓王，叫王小姐，是专门来拜访张小姐的。张员外见这姑娘长得还不错，又有礼节，就把她留下来给张小姐做伴儿，两个小姐一见面十分亲热。
一日三、三日九，一晃就是几个月哒。一天，王小姐接张小姐到她家去玩，张员外见她两那个儿亲热，也就同意哒。出门没走好远，王小姐就说：“张小姐，这一带路程不好走，你不熟悉路径，你把眼睛闭倒，我背你一截。”张小姐把眼睛一闭，听到耳边一阵风响，不晓得到了么哩地方。原来，这个王小姐是个白蛇精。
张小姐一去就是好几个月没有回来，张员外两口子有点欠女儿，就叫家人去把小姐接回来。
家人到处找高①哒都没找到张小姐，只好空手转来向员外禀报。员外一听吓慌哒，赶紧派了三个胆子又大又细心的人去打听小姐下落。这三个人一个叫风调，一个叫雨顺，还有一个是放牛娃儿。走的时候，张员外把他们三个叫来过过细细札咐了一番，给了些银子作盘缠，还给他们三个说：“哪个找回了我的女儿，我就把女儿许配给他。”还把张小姐平时最喜欢戴的玉圈子带了一对，好作凭证。
三个人到处打听小姐下落，一直找了好久，连小姐的影子也没看见一个。一天，他们走到一个深山老林里，听到一些老人在讲，几个月以前，不晓得从么哩地方刮来一股大风，看见一条白蛇卷着一个漂亮女子到东边去了。风调他们三人一听，心想张小姐一定是着白蛇精弄去哒，就朝老人说的那个地方找去。
三个人又找了好久好久，才在一座悬岩上找到一个大黑洞。三个人一商量就到街上请铁匠打了几把尖刀，买了一个竹篓篓，一只鸡公和一根长绳子。他们就把刀夹在洞门上，把鸡子放在竹篓篓里，再用绳子把篓篓吊在洞前头。到了吃头遍烟的时候，鸡公就叫了起来。那条白蛇这阵肚子正饿哒，听到洞外头有鸡子叫，赶紧跑到洞门上一看，见笼子里装着一只活鲜鲜的鸡子。蛇猛地一下把头伸过去。一伸不打紧，鸡子没吃到，几把刀把蛇脑壳划破哒。
过了一会儿，洞里没得动静哒，他们就安置下去救小姐。那么高的岩，哪个也不愿下去，你推我我推你，推了半天哒还是放牛娃心肠好，胆子大，承认下去。风调、雨顺两人就用竹篓篓把放牛娃放下去哒。放牛娃到洞里一看，吓了一跳，那条白蛇在床上死哒，张小姐正在旁边哭。放牛娃对张小姐说明了来意，又拿出那对玉圈子。小姐一见，抱倒放牛娃就是一场哭，小姐很感激放牛娃的救命之恩，就把玉圈子送了一只给放牛娃，作他俩订婚的证物。
这时，风调、雨顺在上头喊，叫他们快点上去。那个竹篓篓小，一回只装得下一个人。哪个先上去呢?放牛娃和小姐推了半天，小姐还是拗不过放牛娃，就先上去哒。风调、雨顺两个早就起了黑良心。小姐上来后，就先把小姐打发走哒，把竹篓篓甩到岩里去哒，想把放牛娃饿死在岩洞里。
回到屋里，张员外问：“放牛娃啷个儿还没回来?”雨顺忙说：“放牛娃在救小姐时掉到岩里去哒。”张员外是个守信用的人，就把女儿许给了雨顺。风调也不争，雨顺早就给风调塞了很多金银。
放牛娃先让小姐上去哒，一等也不见放下绳子，两等也不见放下绳子，料定风调、雨顺两人已起了歹心，没得救哒，反倒在洞里不着急。饿哒就把那个鸡子捉来，把毛一扯就打生吃哒，吃饱哒又呆在洞里玩。他想反正是死，不如先在洞里转一转，搞得不好还会多活几天呢。他爬呀爬，不晓得爬了好久哒，突然看见前头有一丝光，他就又朝有光的地方摸去，原来这里是一个洞口。放牛娃一出洞，趁着月亮，打了一下山势，就朝前走去。他走了一阵哒碰到一户人家，这户人家屋里很发财，就是不晓得是么哩事，屋里的那些人个个豪淘大哭。放牛娃饿得忍不住哒，也就不管是哭是笑，走过去就“叮叮冬冬”直敲门，也怪得很，他这一敲，屋里的人就不哭哒，一个个欢欢喜喜地把放牛娃接到了屋里，还大碗大席地款待他，连称救命恩人。放牛娃不晓得是啷个儿一回事。这家老板才说：“我家有个儿子，他妈怀他时不晓得犯了哪条规矩，今天半夜子时取斩。如果不斩，就要在今天晚上来一百个生人，才能保住他的性命，先已经来了九十九个，眼看子时快到，这荒山野地的哪里还有人来呢?多亏恩人到来，救了我儿子一命，恩人恩重如山，我们怎敢怠慢呢?”
放牛娃在这家歇了一夜，第二天一早就要走。这家人哪里准走，拚命留住，要他多玩几天，放牛娃心里想着小姐，哪有心事再玩?千万要走。这家没办法，就搬出一些东西要送给放牛娃，放牛娃一样东西都不要。那家老板就说：“恩人，你看得起哪样就拿哪样”。原来在昨天黑哒那个被救活的娃儿对放牛娃说：“我爹爹给你送东西，你么哩都莫要，单独要屋梁上那个冬瓜”。放牛娃就说：“你硬是要送的话，就把屋梁上那个冬瓜送给我吧”。这家老头万没想到他会要那宝贝，硬是有些舍不得，还是硬着头皮说：“你各人叫嘛，如果它掉下来哒你就拿去”。放牛娃喊了一声：“冬瓜、冬瓜跟我走。”说也奇怪，冬瓜“呼啦”一下就掉到他面前哒。这老头告诉他：“冬瓜是个宝贝，我家就是靠他发财的，你如果饿哒，累哒，差么哩东西，只要叫一声“冬瓜”，自然就有你所需要的东西。”放牛娃谢了主人，没走好一段路就饿哒，他就试倒叫了声：“冬瓜，我饿哒。”冬瓜“呼啦一下就奓开哒，酒肉摆了一满桌，刚一吃完又“呼啦”一下不见哒，走累哒他又说：“冬瓜，我累哒。”冬瓜儿又变成一匹好马，驮着放牛娃飞飞声跑。
放牛娃来到员外门外，见员外家张灯结彩，正在过喜事，原来是雨顺在和小姐结婚。放牛娃一气之下，想好好惩治一下风调，雨顺，但又不能错怪小姐，就把那只玉圈子从窗子里丢进了小姐房屋里，还给了小姐。他走到员外大门对面的地坝里，把冬瓜往地上一笃说道：“冬瓜，我今黑哒要结婚，请你给我修一座四十八间金砖玉柱的大房屋。”说完，就倒下去睡着哒。他一告瞌睡醒来，果然建起了一座金砖玉柱的大房屋，一下把员外家里那些吃酒的人全引过来了。放牛娃一见，热情地招呼他们，还说他也要过喜事。这事一传开，风调、雨顺、小姐、员外也跟着跑来看稀奇。这一看不打紧，事情真象全露出来哒。风调、雨顺吓得车身就跑。放牛娃叫了一声：“冬瓜、冬瓜，你去把风调，雨顺给我捉来，我要抽他们的筋，剥他们的皮”。冬瓜听叫，“呼”地一声飞出去，压住了风调、雨顺。放牛娃还把风调、雨顺两人害他的情形对那些吃酒的亲朋好友说哒，这些人一听，都说该杀。放牛娃就把风调，雨顺杀哒。
后来，放牛娃就和小姐结成了一对美满夫妻。
一个个生动有趣的农村民间小故事，每一个小故事结尾都会有一些道理性的话语，可以慢慢的教育儿童学会很多道理，下面是本站小编为大家准备的农村民间故事会，希望大家喜欢!
农村民间故事会篇一
清朝咸丰年间，胶州城出了个妙手回春的神医，不但轰动了胶州湾，还轰动了京城，轰动了皇宫。这神医姓匡，名懋忠，字砚农。是个囊过萤、映过雪的读书童子。
见乡里邻舍不少穷人得病，缺医少药，痛苦不堪，他便改行学了医。白天，他跟李时珍学样，攀悬崖，挂峭壁，尝草根，采草药，吃尽了百般苦。夜间，他把一口大缸灌满清水，放在院里，映着天上水中两轮明月光，读《本草钢目》读到公鸡啼鸣，不怕口渴嗓子乾。他边学边行医看病，边行医看病边学，几年工夫，便医术大进，成了道传路颂的活神仙，百病一把抓。耳听一片赞扬声，他并没飘飘然忘乎所以，而是忧心忡忡，常为碰上疑难病症，束手无策，不能帮病家解除痛苦而不安。他听说京城是藏龙卧虎之地，高明医家甚多，便起了寻师访友之念，想多学点治病救人的真本事。
恰好他哥匡懋敕在北京一所私塾教书，他便不远千里，风尘仆仆地投奔了去。刚落脚，还没来得及外出寻师访友，切磋医术。恰逢他哥教的一个读书童子的妈妈，得了个昏睡病，不知吃，不知喝，懒得梳，懒得洗，成天背着铺炕，一味贪睡。请过三个医生，求过三个神婆，不但没见强，那病反而越治越沉重了。病急乱投医，那家听说匡先生从山东来了个兄弟懂医道，就登门把他请了去。
他只望了望病人的气色，号了号脉，啥也没问，就抓起毛笔，刷刷开出个药方。只一付药，就把那麻缠了人半年的昏睡病，扯着丝头给抽走了。你道那读书童子的妈妈是谁?原来是个经常进出皇宫的巧手女裁缝。她病好之后，吃得红润润，穿得光鲜鲜，细梳洗，巧打扮，象风摆柳似地飘进了皇宫，舌头尖上抹蜜，出口就把匡神医夸了个神乎其神。
无巧不成书，正逢上咸丰帝宠爱的懿贵妃(就是后来统治咱中国半个世纪的慈禧太后)，得了个疑难病症，卧床不起。头一位太医进鹿茸，二一位太医进七叶老山参，三一位太医进灵丹，四一位太医进仙药，可惜都不对症，把懿贵妃医得病体恹恹，一天重似一天。咸丰是个贪图享乐的甩手皇帝，眼瞅着个如花似玉，代他理政的好帮手用不上，急得团团转，抓耳挠腮，大骂太医无能，净是些混皇俸的吃货。恰在这时，进来个贴身太监向他献殷勤，说是从山东胶州民间来了个匡神医，善治疑难病症，如扁鹊重生，华陀再世，何不叫进给贵妃娘娘诊诊玉体。咸丰虽不大信，还是点头应允了。
匡懋忠应召进宫，提出了两项请求，一是要隔着珠帘，望望贵妃娘娘的气色，一是要隔着珠帘，亲手给贵妃娘娘号号脉。咸丰帝闻奏心头不悦，略微忖度了忖度，才破例吐口答应了。嘴上没说心里话，好你个胆大包天的走方郎中，你若果有真本事，治好朕爱妃的病，算你福大命大造化大。若没真本事，治不好朕爱妃的病，算你流年不利，朕定把你这胆敢欺君的奴才，喝令绑出午门，开刀问斩。
匡懋忠隔着珠帘望了望懿贵妃的气色，伸出三指号了号脉，微微一笑，说：“贵妃娘娘得的不是病，是喜，不治自愈。吃点安胎保胎药，就万安了。”
不久，懿贵妃果然生下一子，就是穆宗，也叫同治，慈安和慈禧两太后垂帘听政时，抱坐在龙廷宝座上的那个小皇帝，就是他。
匡懋忠因医道神奇，得到咸丰帝的赏识，赐给他一个五品文职官衔。后来，他不忘初衷，在京寻师访友，学到不少秘方验方，便上书苦苦辞去官职，又回到了民间，行医散药，治病救人，给乡里乡亲免了不少灾，造了不少福，匡神医的名声如雷贯耳，越传越响，越传越远。
农村民间故事会篇二
南哨这儿，敖木伦河西岸的草滩开荒种地以后，人们没处放羊砍柴，都要到河东岸的南山上去放羊和砍柴。
有个叫乌力吉的小昂嘎，天天都要到河对岸去砍柴。有一天，他从山上砍柴回来时，河水涨高了，漫过了搭在河上的一条独木桥，走到河中间的时候，他砍柴的斧子掉到河里了，乌力吉急得哭起来。
乌力吉人还小，背上背着柴火，搭桥的地方水又深又急，乌力吉下不去，也不敢下水去捞，没有斧子以后拿啥砍柴呀，乌力吉只好哭。
正这时候，桥上出来个白胡子额布根，额布根忙上前接过乌力吉背上的柴火，把他接过河。额布根问乌力吉为啥哭，乌力吉说他把斧子掉到河里了。额布根忙说：
“别哭，别哭，斧子掉河了，捞出来不就得了吗，哭啥呀!”
额布根说着，就跳进河里，游到河中间捞起了一把银斧子，递给乌力吉说：
“小昂嘎，是这把斧子吗?”
乌力吉一看就不是，忙说：
“尊敬的额布根，这是银斧子，不是我的斧子。”
额布根没说啥，又游到河中间，捞起了一把金斧子，递给乌力吉说：
“小昂嘎，是这把斧子吗?”
乌力吉忙说：
“尊敬的额布根，这是金斧子，不是我的斧子。”
额布根还是没说啥，又游到河中间，捞起一把铁斧子，递给乌力吉说：“小昂嘎，是这把斧子吗?”
乌力吉一看就是，忙说：
“是我的斧子，是我的铁斧子，尊敬的额布根，我该怎么感谢你呀?”
白胡子额布根笑了，拍着乌力吉的肩膀说：
“好一个诚实的小昂嘎，你叫什么名字?”
乌力吉忙说：“尊敬的额布根，我叫乌力吉，就住在河这岸，请你到我家里做客吧!”
白胡子额布根笑呵呵地说：
“我知道你叫乌力吉，也知道你就住在河这岸。”
乌力吉问：“你怎么知道我叫乌力吉，你怎么知道我家住这儿?”
额布根笑呵呵地说：
“我天天看见你上山砍柴，我怎么能不认识你呢。回家去吧，阿爸阿嬷等着你回家呢。”
乌力吉谢过白胡子额布根，背着柴火回家了。
乌力吉回到家，把这事对阿爸阿嬷说了。阿爸阿嬷说他做得对，夸他是个诚实的小昂嘎。乌力吉问阿爸阿嬷认识白胡子额布根吗，阿爸阿嬷说，白胡子阿布根住在山里，是最受人尊敬的山神。
乌力吉把这事也对小伙伴们说了，有的说他们也想见见额布根。有个叫扎拉亥的小昂嘎，平常又精又怪，就对乌力吉说：
“你可真是个傻瓜，金斧子银斧子你都不要，还要你那个铁斧子，真是个傻瓜。”
扎拉亥也是个放牛的小昂嘎，整天赶着牛过河到南山上去放牛。听了乌力吉的事，他就动了心眼，他想得到一把金斧子。
第二天，他不放牛了，拿着一把铁斧子过河到南山砍了一捆柴火背回来。走到河中间，故意把铁斧头扔进河里，站在桥中间哭起来。
白胡子额布根真的来了，帮他背起柴火，把他领到河岸上，问扎拉亥说：
“你怎么了，为什么站在这儿哭哇?”
扎拉亥说他的斧子掉到河里了，他丢了斧子，以后咋砍柴呀?
白胡子额布根说：
“别哭了，我去给你捞上来。”
说完话，额布根游到河中间，捞起一把铁斧子递给扎拉亥说：
“这不就是你的斧子吗，拿着回家吧。”
扎拉亥接过一看是他的铁斧子，就顺手扔到河里，摇着头说：
“这不是我的斧子。”
额布根又游回河中心，捞起一把银斧子，递给扎拉亥说：
“这是你的斧子吗?拿着回家吧。”
扎拉亥接过银斧子看了看，摇着头说：
“这不是我的斧子。”
额布根又游到河中心，捞起一把金斧子，递给扎拉亥说：
“这是你的斧子吗?”
扎拉亥一看是把金斧子，没等额布根递给他，就一把抢过来说：
“是这把，就是这把斧子。”
扎拉亥拿起金斧子，跑着回家了。白胡子额布根看着他跑远的背影说：
“唉!这个小昂嘎，这么小就这么奸诈，长大了会怎么样?祸害呀!唉!”
扎拉亥拿着金斧子回到家，他的阿爸阿嬷都夸他们的儿子有本事。
第二天，扎拉亥上山放羊回来，又路过这条独木桥。他得了一把金斧子，乐得直撒欢，过桥时，走到桥中间，正是河中心，独木桥突然就断了，扎拉亥掉进河里，跟前没有一个人，也没人救他，扎拉亥被卷进漩涡冲走了。阿爸阿嬷哭天喊地再也找不到他们的扎拉亥了。
农村民间故事会篇三：替你美言
西屏乡处在沙漠边缘，上级每年都拨专款，支持他们治理环境，可乡里没把这笔钱用在治沙上。如今人家要来检查，这可如何是好?
吴乡长立即召集人员，交代对策，说：“按过去的招数办!拿酒狠灌，猛塞红包!”下属听了都点头，以往多次都是这么成功地糊弄过去的。
可这次的检查组却不吃这套，给酒，不喝;送红包，拒收，到了就要立即去检查治沙情况。
检查组不看别的，直奔向标志树。
这标志树大有来历。几年前，吴乡长代表西屏乡与上级签订责任状时，在沙漠边缘当众栽下了一棵胡杨树作为标志树，并信誓旦旦地表示：“从现在起，绝不让沙漠再向前一步。如果沙漠越过这胡杨树一步，我这个乡长就立即辞职。”所以，如今只要看一下胡杨树的位置，治沙工作是否到位也就一目了然了。
對此，吴乡长并不惊慌，为防前两招儿失灵，他早已做了准备。每年他都会派人把标志树往里挪，让它与沙漠边缘保持一段距离，以体现治沙成果。果然，检查组一看标志树，就感觉西屏乡治沙确实挺有成效的。
这当口，一个老农赶着一群羊从树下经过，检查组组长见了，便跟他打招呼，说：“老乡，你可感受到了这防风治沙的好处?”
老农耳朵背，打岔说：“你说好树?是呀，是好树!大伙儿都说这树命大抗折腾。这几年，年年都挪窝，一点儿没打蔫。不过话说回来，要不是吴乡长派人一次次把它从沙堆里救出来，它肯定早死了。”