传奇历史故事:骊姬传奇

骊姬初来晋国,当为一白肤青目的妙龄少女,转瞬立为第一夫人,似乎开始时还不适应。但不久这宫廷的环境使她过早地成熟起来。下面是本站小编为大家整理的传奇历史故事:骊姬传奇,希望大家喜欢。

传奇历史故事:骊姬传奇

传奇历史故事 骊姬传奇

有人说,没有骊姬就没有春秋五霸中的重耳,这个影响中国历史的女人到底是怎么样的人呢?

站在一座小土山上,眺望远方的沙漠,晋献公看到了远方的月形沙丘和那若隐若现的绿洲,他又向脚下如蚁的兵丁望去,看到他们的开路先锋如一条青铜色的河流,消失在远方的大漠。

另一支骊戎的队伍也出现了。追随而来的是弥天的黄沙烟尘和啸啸的马鸣。骊戎的兵马宛如旋风,在大漠的另一端排兵布阵。

一场血战在大漠展开。杀人如麻、流血漂橹,染红了黄沙。

晋兵大胜,献公大喜,然后直捣骊戎国都。

走进大殿,面前跪着两个年轻的宫女,狄人打扮,妖娆妩媚。献公说:“抬起头来!”

她们战战兢兢抬头。

两张诱人的白面孔映入献公眼帘,献公心中大动。

那个年纪大一些也更可爱的女子已逐渐镇静下来,大胆地看着献公。

“是何人?”献公柔声询问左右。

两个女子虽听到献公询问,却似懂非懂。一个骊戎人走过来,在她们耳边耳语几声。

“告大王,我是骊戎的公主,”大的说。

“告大王,我是二公主。”小的那一个接着说。

一、“胜而不吉”

周惠王元年,晋武公薨,其子献公即位,即公元前676年。晋在当时是个大国,领有河南北部和山西大半,西北与夷狄接壤。

献公除了从小国所娶夫人之外,还宠爱着由北边异族狄国娶来的狐姬及其妹。献公即位后,充当正夫人的既非贾姬亦非狐姬姐妹,而是武公的侧室齐姜,并立其子申生为太子。

齐姜,是称霸诸侯的齐桓公之女。武公为与齐通好而娶了她。但献公在武公之前,就与齐姜有私,《左传》记载:“献公通齐姜,生秦穆夫人及太子申生。”所谓“通”,意即与比自已身份低的女人私通。

申生被立为太子时,已经23岁了。

献公与贾姬无子,与狐姬生次子重耳,与狐姬之妹生三子夷吾。

申生为太子时,重耳21岁,夷吾20岁。齐姜在献公立她为正夫人的4年之后,去世了。

翌年,献公征讨西方的异族骊戎,便命大夫史前占卜吉凶。

史前将龟甲投入火中,观看其龟裂的形状。只见火中的龟甲呈现两根纵长裂纹,互相拥抱,形状弯曲,于两端相交,略呈椭圆形。在椭圆形之中,还有一根细细的裂纹。史前言道:“陛下,此兆胜而不吉。”

“战之而胜之,有何不吉?”

史前说:“陛下且看,左右之线交于两端,这标志双方无胜败之分,而右边之线对左边之线形成包围之势,以表示我晋吞并骊戎。二线相交,勾画成口字形,正中有细线一根,象征谗言将起,此卜意为:“即使战胜骊戎,后又因谗言误国,故而胜败不可定数。”

献公闻后沉思良久,说:“既是误国因谗言,我忌之就是,只要能胜骊戎,先胜之而后言警惕。”

于是献公引兵攻打骊戎,灭之,并得骊戎王之女骊姬及其妹凯旋而归。骊姬此时正值二八芳龄,楚楚动人,其妹年14,亦有姿色。

当时,重耳及夷吾之母年已过40,献公不再喜爱她们,而将一门心思倾注在自骊戎劫来的年轻美貌的骊姬姐妹身上,终日歌舞不休,饮酒达旦,二姐妹萦绕其左右,片刻也不分离。3月后齐姜故去,骊姬为正。

在庆功宴席之上,献公神采飞扬,看着沉默不语的史前,高声言道:“史前,曾记否,出征之初,你曾言什么胜而不吉,我们确实胜利了,凯旋而归,你的话已有一半应验,故而我以此杯赏你,只是你说的不吉,我还未尝领悟,占领骊戎,举国皆欢庆,我未见有谗言出,而且,此次征伐,使我遇到如此一位倾国之美人,何言不吉利呢?什么荆棘,什么舌头,见鬼去吧,孤为这另一半之不应,作为惩罚,不给你庆贺菜吃。”

史前将献公赐酒一饮而尽,抬头道:“臣下在当时,亦只按实说出龟甲之寓意,并未有异心,今观陛下事事如意,天顺民意,可见占卜仍有不爽之处。”

“此言甚善。罢了,史前,我将这罚去了,你可以吃菜。”献公心满意足道。

但是史前忽地心中一动,想起火中龟甲的裂纹,实为一个年轻而硕大的女阴形。这不是象征献公身边千娇万媚的骊姬吗?

献公见史前沉思,笑问其故,史前欲言又止,只把这征兆藏回家中,私下谓至诚好友曰:“献公的胜利已经过去了,等候来的,将是接踵而至的亡国。”

朋友问:“亡者谁?”

史前低声道:“骊姬”。

二、喜得贵子

骊姬初来晋国,当为一白肤青目的妙龄少女,转瞬立为第一夫人,似乎开始时还不适应。但不久这宫廷的环境使她过早地成熟起来。

不到一年,骊姬便和献公手下的一名名叫优施的御用乐官有了私情。优施也是骊戎人。在晋国的小小皇宫之中,以骊姬如此年轻的女子做出如此大胆之事,献公却一无所知,不但如此,而且宠爱有加。

除优施之外,骊姬也向申生、重耳和夷吾抛出了秋波,与献公相比,他的儿子们更年轻也更有前途。

一次,骊姬预先候在申生从献公处退出的必经之地,把他叫住,申生慌忙施以大礼,因想从旁边过,骊姬以身体挡他去处并高声道:“申生,你为什么躲着我?”

申生无奈只得跟随骊姬走。骊姬把申生让到庭院长椅上,说:“申生,我从前就敬慕你。”

申生慌忙让在一边,施礼道:“母亲大人,万万不可”

“有什么不可?”

“母亲,这是晋国,不是骊戎。”

然而骊姬拒不放过:“申生,你是否忘了?宣淫其母,这不是晋国的风俗吗?你不就是这样出生的?”

申生面红耳赤,一边躲闪骊姬,一边说:“母亲放过孩儿吧,这越礼之举,孩儿断不敢为!”说罢夺路而逃。

骊姬也向重耳说了同样的话。

重耳听任骊姬依偎,默默不语。

“重耳,你是看不起我是夷狄之女吗?申生不是怕我,就是瞧不起我。”

“公主,因为我母亲亦为异族,我怎敢瞧不起您呢?当初父王掳你至晋,我曾想父王年纪已迈,会把你们姐妹赐给我们兄弟或有功大臣。”

“你想过你父王会把我赐给你吗?”

重耳沉吟一会儿,严肃地说:

“想过。”

重耳虽与申生不同,但也至此为止,不再有别的想法,他是个认真的人。

骊姬又对夷吾说了同样的话。

夷吾是此中老手,料想到她必已将此话也跟两位哥哥说过,所以他一面笑脸迎候骊姬的依偎,一边将他的猜测问于骊姬。

骊姬含笑点头。

夷吾于是接着问道:

“申生跑了,可是重耳抱了你,对吗?”

“你只说对了一半:申生跑了,但重耳没有抱我。”

夷吾不再说什么。这一夜夷吾潜入骊姬房中,与骊姬有了私情。

骊姬与夷吾私通,并告诉了优施,但他并不嫉妒。

来晋7年后,献公十二年春,骊姬生一男孩,取名奚齐,这是齐献公的第四个儿子,这时,献公第三子已经三十有三。晚年得子,献公非常高兴。只是一得空,便看望这新生的儿子,逗他玩乐。

但是奚齐到底是谁的儿子呢?这连骊姬也糊里糊涂,或许是优施的,但也可能是夷吾的,但骊姬对此并未过度深究:奚齐的父亲是谁无所谓,反正我是他的母亲,至于他的名份,那当然是晋献公之第四子了。

生下奚齐之前,骊姬虽被立为正夫人,却没有把晋国看成自己的国家,自己的祖国是被她现在的丈夫--晋献公灭掉的,而当时父母的惨死,她也是忘不掉的,她记得那沙漠边缘的红红的落日,父亲的战马中箭后,撒开四蹄,告别了已是万箭穿心、状如剌猬的主人,向着落日追逐而去,远处,这战马抬起前蹄,仰天长啸,那叫声凄厉而悲壮,催人涕下。

生下奚齐之后,骊姬的心理发生一个大转变。那就是她不再想起从前,而把晋国当成了自己的孩子的国家,进而想,这个国家只能属于她和她的儿子,这样也许是为骊戎的灭亡报仇。

为了达到这一目的,她首先要除掉申生、重耳和夷吾,虽然她至今仍与夷吾私通,而且夷吾还有可能是奚齐的真正父亲,但是,这个夷吾,是她和儿子以及他们憧憬的国家的敌人。

自从奚齐呱呱落地,这异国的女子,晋国的皇后,便陷入烦恼之中。

三、巧计初成

这一天,骊姬对优施说:

“我看奚齐的长相,愈来愈像你。”

优施说:“和夷吾呢?”

骊姬又仔细端详小奚齐,沉沉睡着。

“要说像他,倒也有点。”

优施问道:“近来你和夷吾关系怎样?”

“老样子。我心里在想怎样弄死他。”

“为什么?”优施惊讶地问。

“如果四公子像我,也就像你,因为我们同是骊戎的血统;如果像夷吾,那就是晋国的血统,你明白我的意思吗?”

但优施不理睬她的问话,而是在拼命整理自己的思维。

“优施,你知道我为什么杀夷吾吗?”

中国历史上寿命最长的人“陈俊”

在菜篮公故居遗址处有一眼水质极好的温泉,水温高达73℃,把一只鸡宰杀浸入温泉几分钟后提出来,轻轻用手一撸,鸡毛便会褪得一干二净。菜篮公长寿可能与他常年泡这口温泉有关。但人们却更愿意相信乡里的传说。相传有个小鬼有一次把穿生死簿的细绳弄断了,情急之下,就从生死薄上撕了张纸捻成细绳来代替,这撕下来的便是陈俊的生死时间表。阎罗王的生死薄上没了陈俊的名字,陈俊自然就逍遥于死亡之外了。(我们这儿有句话“阎王掉薄”就是意指长寿)。可阎罗王到底是个办事认真的人。他为了找出这个“漏死”的人,就派了两个小鬼,变成小童,提着一筐的黑炭在温泉边洗濯。陈俊见了好奇,便凑上去询问,小鬼回答:他们在“洗白炭”。菜篮公哈哈大笑说:“我陈俊活了444岁,没见过能把黑炭洗成白炭的。”当天中午陈俊就死了。

据福建省永泰县志记载,世界历史上最长寿者居然是在福建省永泰县汤泉村(今永泰县梧桐镇汤埕村)。翻开民国版县志杂录栏下赫然写着:陈俊,生于唐僖宗中和辛丑年间,卒于元泰定甲子。这是有历史纪录在案可查的至今发现的最长寿老寿星。泰定甲子,汤泉人陈俊(字克明)寿四百四十四岁。子孙无有存者,乡人轮流供养。遗骨塑象汤泉庙中,该乡有龙津鳌头宫,经三坏,俊三为修耳。有木牌记其事,至今不坏。距生于唐僖宗中和辛丑,历五代,宋,元而殪,人传为小彭祖。录自民国版《永泰县志-杂录》

”菜篮公”原名陈俊,汤埕人。唐僖宗中和辛丑(881)年生,元泰中元年甲子(1324)年卒,历经唐、五代、宋、元诸代,享寿444岁。是中国历史上最长寿的人。陈俊一生没有子嗣,生活由乡人供养,晚年时身体萎缩,成了侏儒村里妇女们到地里干活时,把他放在菜篮子里带到田园,以便于照顾,饿时喂以人乳,所以四乡八邻称他为“菜篮公”。