为了人民的教育事业，教师要有甘做绿叶甘当园盯甘为人梯的奉献精神,下面这些是小编为大家推荐的几篇教育孩子说的故事。
教育孩子说的故事1：谁是知音
宋州(今湖北襄樊)广德周禅师，承继青原行思法系，是广德延禅师的法嗣弟子。
一天，一位年轻的禅僧前来向他询问：“请问老师，如果听到对方谈法论道，自己却不能领会其意，该怎么办呢?”
广德周禅师淡淡地说：“法界之中，没有听不到声音的聋子，不然两个耳朵是做什么用的呢?”
这位僧人又问：“那么，如何才算知音?”
广德周禅师没有直接回答禅僧的问题，只说了一偈：“断弦续不得，声声响不停。”意思是，拨断了的琴弦虽然接续不得，可是即使历经数劫，琴声依然清脆响亮。
接着，广德周禅师又说：“大海里有波涛的声音，山林里有呼呼的风声，哪里没有知音人呢?”
年轻的禅僧一听，顿觉心中与水声、风声等大自然的境界合而为一，当下有悟。
人之相知，知音难求，因为琴弦已断，哪里能续?琴声不停，无法插播。大自然通古达今，风声、水声，处处都有，怎会没有知音人呢?
要了解别人，先要把自己给别人了解，泯灭了你我的对立，不就是知音了吗?
教育孩子说的故事2:最有力的武器
二战时，军官卡特在盟军中负责审讯战俘。
一天，他接到上级命令，审问一个叫雷恩的德国潜艇专家，从而尽快得到德国潜艇最新的核心机密。
卡特立即提审了雷恩，先宣传优待俘虏的政策，又控诉纳粹犯下的罪行，可是最后连用刑都不能让雷恩开口。
时间紧迫，卡特彻夜翻阅雷恩的档案，希望找到突破口。渐渐地，他从这些资料中看出，雷恩是个事事都追求精确严谨，甚至锱铢必较的人。主意来了!
随后几天，卡特每天都让助手押送雷恩出去放风，并有意让他坐在一间教室外，而教室内则安排了一个“老教授”给学员讲解潜艇的知识，讲解的内容错误百出。头几天，雷恩都在外静坐着，不时地摇摇头，什么也没说。可半个月后，他再也忍不住，冲进教室与那个“老教授”争辩起来。学员们一下子都对他敬佩得五体投地。他越讲越兴奋，后来干脆拿起粉笔写起来。卡特看到这一幕，偷偷地笑了。
靠这个办法，盟军获取了德军的潜艇情报。
当卡特再去看望雷恩时，他却已自杀身亡，身旁留下一行字：比威逼利诱更需要提防的，是自命不凡。
卡特也感慨道：“他其实是被自己内心的虚荣所征服。”
教育孩子说的故事3: 镜子的哲理故事
认识别人容易，认识自己难，其实也不尽然。我们对自己的认识其实在一定程度上来自对别人的认识。
有人做过实验，拿出一个人的相片，告诉第一组受试者：这个人是一名罪犯。然后要求写出对这个人的评价。结果，第一组受试者列出“凶狠”、“残暴”、“无耻”等消极词汇。相反，用同样的相片，告诉第二组受试者，说这个人是一名警察，要求他们写出对这个人长像的评价。他们却写出了“勇敢”、“无私”、“正直”、“坚强”等积极词汇。
为什么同一个人，却得到两种截然不同的评价呢?别人即是自己的镜子，当我们认为别人怎么样时，实际上，我们自己也就怎么样。
唐代高僧慧海禅师，去参拜马祖。马祖问他：“你从什么地方来?”慧海答道：“从越州大云寺来。”
“来我这里干什么事儿?”
“来求佛法。”
“我这里空无一物，求什么佛法?你自家拥有宝藏，却不理会，跑来这里做什么?”
佛法不是来自外界，其实就在自己内心。同样，一个或善或恶的念头，其实也非外界加入，也是来自我们内心。
一次，苏东坡问佛印：“你看我像什么?”佛印答：“一尊佛。”苏东坡说：“我看你却像一坨屎。”佛印默然。但是，苏东坡小妹却说：“佛由心生。佛印心中有佛，故所看之物皆佛;哥哥心中有屎，故所看之物皆屎。”
别人是我们的镜子，照出了我们心中的阳光明媚或者阴雨霏霏。