在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那要怎么写好作文呢？以下是小编精心整理的古代的作文，希望对大家有所帮助。
古代的作文1
夫人，你说这肚子里的小姐叫什么名字啊？
老爷给起名了，呵呵，叫若寒！
金若涵苏醒过来，咦我怎么睁不开眼了！他突然猛的一挣扎，那外面的一个人叫道：快来人啊！夫人要生了！
接着，我行不知不觉的就降临到人间。
14年后……
娘！娘！若寒叫道：我要出去玩！
多大的姑娘了！还闹！以后嫁出去可怎么好！
我一辈子都不要嫁，我要一辈子陪着娘！
傻孩子，你怎么可能不加呢！你爹可是丞相，传出去不好听，再说你爹在你出生的.时候就跟叶王爷家的贝勒定下婚约了，娘也想多跟你在一起呀，哎！
金若寒这个半个现代人还不知道，在这个年代父母之命媒妁之言是何等的严厉，是多么不可违背的，自己在古代14年的经验。金若涵生活的天空，只有这挺大的府，他自己的房间都比现代的2室1厅还大，他本应该知足啦，可他这性格，哎！老想往外跑，时不时让小桃陪着自己偷偷跑出去，回来时，神不知鬼不觉，谁让他这大学美女还会轻功呀！
小桃，你说这次莲花灯会会不会在咱家举行？
那肯定的呀，小姐！这次还要出去吗？
一定，一定！说不定再给你找个boyfriend！
包儿服润得是什么呀？小桃好奇地问。
好吧，就是相公！小桃无语中……
大厅内，金若朗和金丞相正在商讨这次的莲花灯会的宾客名单，就在这时，今日若涵屁颠儿屁颠儿的跑到大厅里，大叫道：爹！我要出去玩儿！金丞相习惯性地将耳塞带上，一会儿，金若涵叫完，又把耳塞从耳朵里拿出来，说了一声：哎，丫头，你再叫，爹这次不让你出去玩儿了！什么？出去！爹，你就行行好，让我出去吧！等到莲花灯会！
除了金丞相，叶王爷，没有人再知道这个可以让人欢天喜地的“阴谋”。
古代的作文2
推开心灵的窗户，遥望彩霞满天，来到盛唐两宋的时代，文人骚客，先贤圣哲们，纷纷传来人生的追求，犹如暗夜的明灯，应领着我前行。
刘禹锡在仕途失意后，被贬到安徽，但他毫不在意，寄情于山水，知县知道后，为了教训他，将其住房面积减半，但他看到新居那里依山傍水，岸柳婆娑，写下了“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”这副对联，知县看到后又将其迁到仅容一床一桌一椅的陋室中，但他依旧不改初心，身居陋室，却感“何陋之有”，写下了“斯是陋室，惟吾德馨”的千古名句，他不做追名逐利的鸢，不做目光短浅的鼠，有着高尚的情操。仁为先，德为首，这是他的追求。
“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”的周敦颐身处世俗时，却“出淤泥而不染，濯清清涟而不妖”，他不像“不为五斗米折腰”的陶渊明，身处世俗选择了做隐士，而是直面世俗，选择了仕途之路，在仕途之路上“中通外植，不蔓不枝”，以其洁身自好，报效国家。清廉正直，这是他的追求。
本该“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”的清照，却因国破家亡而“凄凄惨惨戚戚”；本该“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”的`清照，却因奔波思念，而“帘卷西风，人比黄花瘦”。尽管她是“九万里风鹏正举”经天纬地之才，但终究还是“学诗谩有惊人句”；尽管她“生当作人杰，死亦为鬼雄”，但终究还是“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。但是，她用一颗滚烫的追求的心直面困难，不畏颠沛流离，不惧千辛万苦，不怕苦难重重。心向光明，这是她的追求。
巴里摩尔曾言“要是一个人还有追求，他就没有老，直到后悔取代了梦想，一个人才算老。”刘禹锡的仁为首，德为先，周敦颐的清廉正直，李清照的心向光明，都经引领着我前行。我们不能少了心灵的耕耘，不能少了精神的追求，我们要“穷则独善其身，达则兼济天下”。
携手追求，走向生活，谁怕，一蓑烟雨任平生。
古代的作文3
怡的爸爸是一位古董学家，月怡也认为爸爸是个老古董，家里陈列的古董有小半部分和王爷府的一样，那金、银丝绸比家里的还软，月怡不禁惊叹了出声。
这时，从小屋里传来一位夫人的声音：“嘉嘉，嘉嘉。”月怡一回头，那位夫人冲上来，把月怡紧紧抱住，旁边的奴才们半蹲着，说：“参见福晋！”月怡心想：她就是我额娘了。“玉嘉，嘉嘉，妹妹。”一个年轻的女孩跑进来，“参见玉倩格格。”奴才们说。月怡想：那就是我姐姐了。
该用晚膳了，月怡还没有见着她“阿玛”，月怡便问她额娘（福晋，也就是玉嘉的.额娘，以后还是叫玉嘉吧。）：“额娘，我阿玛呢？”福晋迟疑一会儿，说：“倩倩，嘉嘉，额娘跟你们说点事。”说罢，让奴才们都退下，对她们说：“你们姐妹俩都长大了，到了该入宫选秀的日子，你们的阿玛和皇上的其他大臣商量此事去了。”玉倩一听，惊讶极了，她说：“不去行吗？”福晋摇摇头说道：“皇上听说你们姐妹到了选秀的年龄，于是一定指名要你们去，唉！没办法。”“什么时候？”玉嘉心里也很紧张。“唉！后天。”“啊？”
到了选秀了，玉嘉、玉倩初次进了宫，她们和另一批秀女在秀春姑姑的带领下到乾云四所。在这，玉嘉又认识了一位秀女晨曦，长得不错。她们成了好朋友。
雍正皇上还是不选秀，玉倩急了，她说：“皇上真是的，明明不来选，还让我们白等。”玉嘉说：“好了姐姐，你又发脾气，我们出去转转吧。”她们走到一座小茅屋前面，玉嘉奇怪的说：“皇宫怎么会有茅屋？”晨曦对她们说，这里是皇上一个人的地方，皇上要有田园生活。玉倩一听，要进去转转。晨曦说：“那是皇上的地方，你不要命了。”玉倩不服气她认为皇上不一定现在就在里面玉嘉也劝她，可玉倩说她们都是胆小鬼，独自进去。
皇上真的在里面！
古代的作文4
在浩瀚的历史长河中，闪耀着一个又一个，闪耀着耀眼的光芒。踏入那段记忆，我轻轻来到文人的身边，带着一颗赤诚的心，探索、思考、追寻他们的精神。
山不高，仙出名。水不深，龙才是灵。精品刘禹锡的《陋室铭》，字里行间的淡雅淡泊，让我深深沉醉。像许多学者一样，他在仕途上有过许多起起落落。被贬安徽、县搞小通刑，被知县故意刁难，蜗居。但是破旧的窝棚真的很破旧吗？上面舞台上的青苔痕迹是绿色的'，树荫下的草色是绿色的。还有一个学者，没有丁白。在乐观豁达的主人眼里，简陋的房间并不优雅，也不如百亩大宅。
自古以来，每个秋天都会感到悲伤和孤独，我认为秋天比春天多。豁达乐观，高尚自由，就像他，刘禹锡，住在简陋的房间里还笑人生。
舍唯爱莲出淤泥而不染，廉无妖。走进周敦颐的《爱莲说》，我走近这位北宋哲学家，守护着他心爱的莲花，守护着他心中的君子。他洁身自好，不与世同流合污，坚守自己的纯洁和本性，不追求名利，享有良好的声誉。就像黄庭坚说的，人品很高，胸怀洒脱。
像莲的君子，像他，周敦颐，像雨后明月，像清净人间。
古代文人用一张独特的纸钱，把自己的精神追求和诗歌写得像花一样。
陶渊明，因缺乏合适的俗韵而爱丘山；去孤村不凭吊自己，上思是国家轮台的陆地游；那就去找苏轼吧，他眼里没有坏人
作家和作家的精神追求是不一样的，但都是值得赞美的。他们不追求名利，不食言，都像一股高贵的风，坚守着自己高尚的精神追求，让春暖花开，绿草如茵。
古往今来，我不禁被文人的精神追求所感动。不知道能不能再给你一首清歌。
古代的作文5
你仰天一啸，生命之佩瑶顿时飘逸出盈天漫地的馨香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中，风度翩翩风情万种风华绝代。
这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才，一生颠沛流离的坎坷命运，便是一部超越狭隘自我，演绎壮丽人生的辉煌篇章。
1056年，你刚满21岁，信心满满，出川赴京，参加科举考试。翌年，便高中进士，入朝廷为官。
无数个日夜，你一定难能入眠吧。你想到那宫殿何等的辉煌，你想到满朝的文武官员，你想到圣上那庄严的桌案，堆满良臣的忠言纳谏……
你将在那里，实现人生的理想，为国效忠。哪怕，哪怕身死，也绝不遗憾……
然而，一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几乎陷入灭顶之灾。
年仅42岁的你到任湖州不到三个月，因为作诗讽刺新法，以“文字毁谤君相”的罪名，被捕下狱。在那煎熬的103天内，几次濒临被砍头的境地。昔日吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号，泼墨风流的秀士在枷锁铁镣中迎风颤抖。在每天的果蔬之中，你一定期待下一餐，迈儿送来的，就是鱼吧。
历尽艰辛，你终于出狱，发配蛮荒，风尘满怀，浪迹四野，身若浮萍。苍茫茫的天涯路，是你居无定所的漂泊；涛隐隐的故垒边，依然响彻你震撼苍穹的凯歌。
你认识的自己是旷达的，所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”
你认识的自己是洒脱的，所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”，“谁怕，一蓑烟雨任平生”。
你认识的自己是超然的'，所以你在独处荒僻的琼州仍挚情吟唱“九死南荒吾不恨，慈游奇绝冠平生。”
苦难历程中的热忱不浅，赢得了东坡浪漫潇洒的一生。超越狭隘自我的男儿本色，造就了一段瑰丽的文明。你凭借笃定的自我超越，为漫长的历史，增添了一片经久不衰的绚丽春色。
“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
古代的作文6
“太好了，我终于把作业君给消灭了！”我不经意间打了个哈欠。于是我来到浴室，洗完澡，刷完牙，洗完脸，便噔噔噔的跑到卧室里休息了。
“我这是在哪儿啊？”我睁开眼睛，十分惊恐地看着周围，四周既没有高高的楼房，又没有任何穿着现代的衣服的人，全都是一些怪模怪样的古装。这时，我看到一个中年男子。我拍拍他的肩膀，非常有礼貌的说道：“叔叔，请问您知道世外小学在哪里吗？”“什么，这里只有私塾，小学是什么？”那位叔叔非常疑惑的问我。我这才意识到：这种只会在科幻小说里出现的穿越，竟然我也穿越了。这时我想：古代肯定所有同学都没来过，我既然来了，就一次玩个够吧！于是，我开始在古代漫游了。
我先来到了距离我所在的地方最近的私塾。我轻轻的敲敲门。“进来吧！”我十分惶恐地进了私塾。私塾内既没有电风扇也没有空调，十分简陋。我看了一眼讲台上正在讲课的老师，那正是孔子先生啊！我简直不敢相信我眼前的一切。
上课的时候，孔子先生讲的全是文言文，我根本听不懂。不知道是哪里冒出来的，一个小小的机器。我轻轻的按了一下开关，竟然上面出现了一排字。我仔细看了一下，这不正是老实的语气吗？原来这是一台文言文转现代文的'机器啊！真的好神奇呢！我靠着这台机器，听完了孔子先生讲的课。孔子先生这节课教的是学习的目的：学习的目的是为了掌握知识，为自己的将来打好基础，作好铺垫。学习仅仅是一个手段，一个过程。正如人们常说的“学以至用”，学习就是为了将来的发展。因此头脑清醒的人，学习会有的放失，目标非常明确。而头脑糊涂的人，学习则无的放失，忙于应付，非常被动。我觉得这次我来到这个私塾简直是太正确了！
“快起来吧，太阳都晒屁屁了。”我迷迷糊糊的睁开了眼睛，一看时钟，6：50分了！完了，我睡懒觉了！唉，原来这些我在古代发生的事，都是梦啊！
古代的作文7
我读《三国演义》时，从书中认识了许多人物，有勇猛的张飞、忠义的关羽、小气的周瑜、奸诈的曹操……但我印象最深的`，还是足智多谋的诸葛亮。因为诸葛亮总能随机应变，用层出不穷的计谋把敌人打得落花流水。
后来，我又在一些诗中读到了诸葛亮。比如杜甫的《蜀相》：丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
历朝历代，大家都非常敬仰诸葛亮。我就问爸爸：“是因为诸葛亮聪明，大家才喜欢他的吗？”爸爸说：“诸葛亮并没有《三国演义》写的那么神奇。像火烧藤甲兵，借东风都是不存在的。”我有些纳闷：“那为什么大家还那么敬仰他？”爸爸说：“你应该自己在书中找答案。”
后来，我读了《三国志·诸葛亮传》。发现诸葛亮不仅有了不起的才智，还有高尚的品德。他提出了三分天下的计策，帮刘备建立了蜀汉。在当丞相时，把国家治理的很好。陈寿在《三国志》里，说诸葛亮能与管仲、萧何、召公这样的历史一流宰相相提并论。虽然刘禅才能不行，但诸葛亮依然尽心尽力地辅佐他，没有取而代之。
诸葛亮还有一个重要的优点，就是对承诺的坚持。我在《出师表》里看到：他答应先帝（刘备）要光复汉室，还于旧都，就一直向这个目标努力。当时天下有十三个州，蜀国只有一州的土地，敌人是有九个州的魏国，胜利的可能性几乎没有。可诸葛亮依然不断北伐，虽然最后病死五丈原，没能成功，但这种“知不可为而为之”的精神，还是让人感动。
最后，我用陆游的两句诗来评价诸葛亮：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
古代的作文8
在浩如烟海的历史长河中，闪烁着一颗又一颗璀璨的明星，散发着耀眼的光芒。踏入那一方回忆，我轻轻地来到文人墨客的身旁，用一颗赤诚的心，去探索，去思考，他们的`精神追求。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”细品刘禹锡的《陋室铭》，字里行间所流露出的那高雅与淡泊，使我深醉其中。像许多文人一样，他在仕途上坎坷多舛。被贬至安徽和州县从事小小通判的他，又被知县故意刁难，处境艰难，身居陋室。但那破败的“陋室”真的“陋”吗？“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。”在那乐观豁达的主人眼中，那陋室何尝不是雅的，又何尝不及那百亩豪宅呢？
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”豁达乐观，高洁洒脱，正如他，刘禹锡，身居陋室仍笑看生活。
“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”走进周敦颐的《爱莲说》，走近这位北宋哲学家——在追名逐利的闹市中，守着自己心爱的莲，守护自己心中的君子。他洁身自好，不与世俗同流合污，他坚守自己的纯洁自然，不追名逐利，美名远扬。正如黄庭坚所说，“人品甚高，胸怀洒脱，如光风霁月。”
如莲之君子，正如他，周敦颐，如雨后明月，似人间清流。
千古文人凭借一陌纸钱，洋洋洒洒书写自己的精神追求，书写花一样的诗篇。
从“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明；到“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游；再到“眼中无一个不好人”的赤子苏轼……
文人们墨客的精神追求不尽相同，但他们都值得称颂。他们不追名逐利，不背信弃义，都如同一股浩然之风，坚守自己高洁的精神追求，令春暖花开，芳草显翠。
穿越千古历史，我不禁为文人的精神追求所感动。不知我可否，再为你们赋一曲清歌？
古代的作文9
中国已经有了5000多年的悠久历史，在很久之前的古代也有许许多多名人。
如：三国时期的诸葛亮、有勇有谋的赵云、顾全大局的蔺相如、知错就改的廉颇、机智爱国的晏子，等等。我们要从小学习这些古代名人的良好品质，逐渐改掉自己的毛病和缺点。
学习蔺相如的顾全大局。蔺相如是春秋时期的'赵国人，完璧归赵、渑池会见和负荆请罪3个小故事，都体现了他的机智勇敢和顾全大局。虽然廉颇对蔺相如有一些错误的认识，但蔺相如并没有像别人一样和廉颇明争暗斗。相反，他一直以国家利益为重，把自己利益暂时放在一边。蔺相如的顾全大局值得我们学习，在生活中，我们也要像他一样以集体利益、大局利益为重。
学习廉颇的知错就改。当廉颇对蔺相如有了错误认识以后，便说出：“如果我见到蔺相如，一定要他好看”这句话。于是，蔺相如请病假不上朝，但廉颇没有明白蔺相如的用意。最后，在他恍然大悟后，亲自向蔺相如负荆请罪，并和蔺相如一起保护赵国。廉颇在之前虽有错误，但他认识到错误之后，及时向蔺相如请求原谅。所以，犯错并不可怕，犯错之后要主动承认错误，学会知错就改。
学习晏子子的随机应变。机智爱国的晏子子是一位齐国大夫。面对楚王的刁难，晏子采取随机应变，反倒当面侮辱了楚王，讽刺了楚国的社会风气不好。他的机智灵活值得我们认真学习，一切言语都体现了晏子子的爱国情怀。他的随机应变和机智爱国值得我们认真学习。虽然古代离我们非常遥远，远的遥不可及，但古代名人的精神和良好品质值得我们当代每个人学习，我们要善于学习古代名人的好品质，学习别人的优点，改正自己的缺点，做一个做好的自己。
古代的作文10
如今，我们把一些励志文章戏称为“心灵鸡汤”。你知道吗，古代也有很多“鸡汤”诗文呢。这不，七彩娃回到唐朝，就“喝”了一碗“鸡汤”。
好困啊，眼睛都睁不开了。早知道古代学生读书这么辛苦，我就不来唐朝了！昨晚我们读书读到半夜才睡，今天一大早就起床练字。不行了不行了，我想继续睡觉。
深夜和早晨，周围一片寂静，正是一个人读书学习的最好时间。小时候不懂得勤学苦读，老了一定后悔的。
可我们老师说，小孩子就应该保持充足睡眠。而且夜晚光线差，看书对眼睛不好。你诗里让年轻人夜里一点睡觉，早上五点就起床，每天才睡四个小时，会影响我们身体健康的！
这还差不多，那我先打个盹儿，一会儿再跟你一起练大字。
咳，七彩娃，写诗嘛，只是一个大概的说法。意思是，我们学习要刻苦，夜晚和早晨的时间都用来学习。并不是要你只睡四个小时。
这碗“鸡汤”呢，是一首“劝学诗”。古代有很多劝勉年轻人读书学习的`诗歌，颜真卿创作的这首广为人知。
劝学
[唐]颜真卿
三更燈火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
颜真卿，唐朝人，历史上有名的大书法家，他的楷书字体被称为“颜体”。
颜真卿3岁的时候父亲就去世了，他的妈妈殷夫人亲自教育他读书学习。小时候家里穷买不起纸和笔，颜真卿就用树枝做笔，在黄土墙上练字。他从小就很爱读书，能吃苦，因此26岁就考中了进士。相当于我们今天考进了名牌大学呢！要知道古代很多人苦读一辈子也考不中进士的。
颜真卿为官刚直，敢于跟奸臣作对。安史之乱期间，很多官员都投降了，颜真卿固守他的州郡抵抗到底。到71岁的时候，颜真卿已经是四朝元老。可是，当时的奸臣嫉恨他，竟然说服皇帝派他去跟谋反的李希烈谈判。一开始，李希烈妄想拉拢颜真卿，对他还能以礼相待，后来发现行不通，就残忍地把这位伟大的老人杀害了。
古代的作文11
更古不变的长城依旧对着历史低吟浅唱，秦始皇陵的陶俑依稀可辨当年气势恢宏模样，隔世经年后秦淮河畔的楚水照旧迷离，那点缀了千人梦乡的明月却让我梦回到了曾经浸透岁月的过往。
历史的尘寰兴衰始终吟唱着当年的荡气回肠，那名叫做嵇康的男子用生命让一曲广陵绝唱回荡在九玄天上，余音绕梁。忆昔“竹林七贤”盛名声动四方，回首那人却用至雅之恣面对死亡。临行前独奏一曲千古绝唱，那飘飞的衣袂在空中飞扬。继此，断去的是铮铮曲谱，灭去的是根根傲骨。
半城烟沙，兵临池下，塞外春风泣血如画，那位曾与李清照并称为“济南二安”的词人，也曾英雄自诩恰少年意气高唱“了却君王天下事，赢得生前身后名”。却敌不过岁月无情，壮志成空，曾经挑灯看剑的豪气不过一场酒醉，曾经吹角连营的画面终究只是梦回。
我也曾梦回大唐，和一名叫做李白的诗人云游四方。他是那抹遗世而立的青莲，在盛唐的'繁夏中葳蕤绽放。他用来下酒的是刀尖上的寒光，与之同舞的是夜晚里的月亮，我曾看见夜风吹起了他的三千青丝齐舞飞扬，宛若一副谪仙模样，而他却启唇独作“我辈岂是蓬蒿人”般豪气万丈。
时光终究浸透了岁月，沧桑了过往，细浪卷起纤细的脚印在历史的足迹里渐渐绵长。
我看见千年后徐志摩在伦敦雨雾下再别康桥，林徽因在笑响中点亮人间四月天。席慕容在佛前求做一棵开花的树。
而我再次登上那古老的城墙，再次于秦陵前倚栏眺望，我看见秦淮的楚水重新激荡未央，它云涌的狂澜力挽着史册沉浮三千的过往。
宫商角徵再也调弄不出曾经的绝世之殇，任晓风残月也吹刮不出曾经的塞外尘沙渺茫，惜繁花三千也拼不过那一抹青莲独放。
祭岁月，让史册沉浮为一段过往，叹时光，曾经鲜活的人羽化为血流成河的哀伤。
古代的作文12
中国五千年来，我国有着深远的文化底蕴，然而，古代那些有名的知识分子，显然也给我们国家文化宝库做出了巨大的贡献。那就说说唐朝时期著名的诗人李白吧!李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白祖籍陇西成纪(现甘肃省平凉市静宁县南)，公元701年2月28日(武后长安元年夏历正月十六)生于四川省江油市青莲乡。另一种说法是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦的托克马克市)所生，4岁再迁回四川绵州昌隆县(今四川省江油市)。
其父李客，生平事迹不详。李白出生于盛唐时期，他的一生，绝大部分却在漫游中度过，游历遍迹了大半个中国。他的诗篇豪迈奔放，雄浑的气势和令人沉醉的语句，这是他的诗篇中最亮眼的特点。他的.诗篇流传甚广，家喻户晓，“桃花潭水深千尺，不及王伦赠我情”“行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”李白面对国难不退缩，永往直前，深受广大人民的喜爱与追捧。他看起来那么平凡朴实，但是，他却用他的诗篇展现了他一片的价值，可谓是鞠躬尽瘁，死而后已，他为我国的历史文化开辟了崭新而悠远的文化道路，为我国历史文化的瑰宝中又添了亮丽的一页。
他虽没有令人折服的伟大事迹，但是他用他的行动展示了自己的价值意义，他没有骄傲，没有从此面停止，他没让人们失望，他做到了，他做到了诗篇史中神圣而辉煌的程度。他，李白，一位唐代诗人令我折服!令我敬仰!
古代的作文13
樱花飞舞的枝压下，一排青石板路犹然呈现于眼前，路尽头有一座小竹苑。
院内摆设简单，有一门两窗，看似简单，却颇有意思清新淡雅的韵味，透过窗外，可隐约瞧见屋内有一桃木书桌椅，一张竹木床，窗披着一袭白纱幔，床头挂着淡桃花的小香囊，依稀透出一股桃花香，桃木书桌上一幅还未画完的水墨画给这个小苑增添出一抹书香。
苑外，一女身袭一件浅绿色衣裳，腰间挂着的.黄色香囊里透出菊花香气，裙摆荡漾成一朵芙蓉立于水中。只见玉手拨动银弦，手起落间，音律如灵泉般倾泄而下，如天籁之音，委婉动听。忽然那女子抬起头，莞尔一笑，顿时托在身旁的桃花黯然失色。
在她身旁，有一位大约十一二岁的小女孩，身着一浅蓝色长裙，手上捏着绿色的长萧，萧上挂着一红色丝线，玉指在箫上不停抚动，头随着桃花不停晃动，已陶醉在其中。
大约有四五名身袭着桃花色的衣裳，在屋后的柳树下，谈笑风生，不一会传出银铃般的笑声使身旁的一支支繁花顿时黯然失色，一位女子手持笔墨在满天飞旋，桃花点点的枝杈下做起了画。
一曲终了，画也完成了，旁边几位点评的女子聚集过来，忽然，捂着嘴笑了起来，指在一处蝴蝶触须上，原来是画歪了，显得有些滑稽，那位女子不好意思的转过头，佯装不快。
大约过了许久，三位女子又依在桃树下，开始吟诗作对，一女子已说了上阙可不知下阙如何说起，便向四周询问，其余女子都说不知，那女子就在石桌前生了闷气，其余女子立刻又打闹起来，惹得对方高兴，才各自散开。
假如我生活在古代，我不做一个享尽荣华富贵的公主，也不做一个上战场立大功的女将，我只想隐居在这桃林，听着露珠的敲打声，看着飞旋的泛红的桃花瓣……
古代的作文14
翻开《红楼梦》，似乎是打开了中国古代文化的窗口。外国人读《红楼梦》，可以了解中国的封建社会，以致人们认为“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”。思想家、文艺理论家王国维称其为“宇宙一大著述”。学者林语堂言：“《红楼梦》不愧为世界名著，优秀小说该具备的它都具备。”在国外，人们形成这样的看法：“不了解《红楼梦》，就几乎等于不了解中国的文化和社会。”
《红楼梦》是博大的、深厚的。人称《红楼梦》内蕴着一个时代的历史容量，是封建末世的百科全书，可以容得下一部二十四史。或许正因为其博大，所以不同的人从中看到了不同的.景象。有人说它是历史小说，反映的是封建社会的衰亡史；有人说它是爱情小说，表现的是宝黛爱情的千古绝唱；有人说它是政治小说，隐喻的是康熙朝政；也有人说它暗藏的是董小宛的故事；有人说这是作者的自叙传；有人说这是一部宣传色空观念的小说……仁者见仁，智者见智。
《红楼梦》的人物画廊中，充分体现了中国传统文化对性格命运的浸染，这在林黛玉和薛宝钗身上表现得尤为突出。羸弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得众人相背；康健的薛宝钗，艳冠群芳，知情达理，宽容随和，稳重和平，深得上下欢迎。林黛玉多情无邪，率真单纯；薛宝钗理智藏奸，心有城府。对于从深广的历史文化背景中走出来的中国人，在失意时能深刻地理解林黛玉，而得意时又由衷地爱慕薛宝钗。对于一个社会，在专制压抑的时候，林黛玉备受推崇；而国泰民安的状态下，薛宝钗会被大加褒扬。这也从一个侧面反映了文化传统的内在相承性吧。
从文化的角度，透过《红楼梦》这扇窗，看到的是一座古老而浩大的花园。
古代的作文15
《月下独酌》诗中把明月作为抒情意象 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
抒发了壮志难酬、宏图难展、无人可与共语的极度的寂寞孤独之情。
李白爱饮酒作诗。月下独酌本是极孤独苦闷极寂寞无聊的事，作者却又歌又舞又醉饮，煞是热闹！月、影本是无知无情之物，作者偏把它拟人化，视为知己，引为同调，与卑鄙龌龊的尘世相比，真可谓是无情胜有情了。
诗人上场时，背景是花间，手中一壶酒，只能是“独酌无相亲”，于是他举杯，邀约自己毕生最喜欢的明月，再加上月光下自己的影子，化成了三个人，举杯共酌，于是冷冷清清的场面热闹起来了。
可是明月毕竟只是天边的皎洁一片，它不能解善饮的'诗人之意，而影子也不过是随身而伴，不通人情。
此时，渐入醉乡的诗人酒兴发起，于是且歌且舞。月色徘徊，依依不去，仿佛静聆佳音；地下静默的影子也转动着仿佛与诗人共舞。醒时月影交欢，直到酩酊大醉才相互分散，仿佛月、影都与诗人一往情深，于是又深情地许诺：“永结无情游，相期邈云汉”。
诗的题目是《月下独酌》，而李白丰富的想象，描述了一个孤独而又不孤独的场面，表面看来，诗人真的能够自得其乐，而背景则是无限的凄凉。诗的整篇，都给人一种撼人心魄的力量。可能正是这种无与伦比的孤独感成就了这位千古奇才。
寂寞高手。