在平日的学习、工作和生活里，大家都跟作文打过交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的等一等作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
等一等作文1
酒贱常愁客少，月明多被云妨。人生中很多时候，真相如同明月般被感性的乌云遮挡，使人无法直视理性的光芒。当今时代，人们走得太快，而又只关注表象，自然无法洞察真相。既然如此，不如放慢些脚步，等一等真相的素颜显露，而后再做打算。
上天总是公平的，人们利用互联网便捷了生活，却同时失去了些什么，比如说等待真相的耐心。一组调侃春运艰辛的照片在网上一经公布，即招致网友们的狂轰滥炸，一片指责与嘲笑。经过长期的观察与大量的数据可知，在当今互联网社会，一热点事件一经公开，网友们便会不管三七二十一，先炮轰一阵再说。好像以此才能显示出他们的存在感与“责任心”。真相什么的，先都靠边站，等批评完了再说。就如这“绵羊挤火车”事件一样，其实大部分的事件背后都会有一种叫做“真相”的不为人知的东西。
舆论这东西是很可怕的。有时候，它能伸张正义，充当社会的监督者，以正纲纪。但很多时候，它会偏离初衷，成为一剂毒药，鸩害那些为社会舆论所左右的人，甚至会扰乱社会正常秩序。网友的指责与嘲笑就是一种舆论，但这舆论是不明真相，仅凭热血和想象而激发的，它能正确引导社会吗？不能。只有以真相为基础，以理性为保障拊人，才能激起社会的整体上升。当今中国社会，国民素质代下，人均受教育程度较低，而由社会大多数人形成的舆论，又会有多么健康呢？
余秋雨说过：“自我完善式的首先导致了整体上的不道德。”人们总是喜欢将自己摆在道德的制高点上，去指责、拣挑他人和社会的.不足，以达到自我完善式的道德。当这种行为成为一种潮流，那么这个社会就真的病了。何以医治呢？有一方：少下手，多察真相。当自己想口诛笔伐、针砭时弊时，不妨想一想：事情的真相，就是你眼睛看到的那么简单、那么直白吗？不如先将那些愤世嫉俗的话先放一放，等弄清了真相，再来搏击，不更加有力吗？
周国平曾言：“圣徒是激进的理想主义者，智者是温和的理想主义者。”每个人都是理想主义者，如何从事、行动，决定了你是圣徒还是智者。我相信，智者从不会将真相抛之不顾。而是会细察真相，以温和的方式追求理想主义。
偈城头飘来的歌，像枝头栖息的鸟，我们迟早都会消失，唯有真相，才能永恒。同是走向人生尽头，不如放慢些脚步，等一等真相。
等一等作文2
我们站在雅鲁藏布大峡谷的观景台下，脚下是雅鲁藏布江的滔滔江水。远处，有座雄伟的雪山，名为南迦巴瓦峰。
但我们看不到它，雨后的天阴阴沉沉，南迦巴瓦峰借着云层，把自己的真容隐藏了起来。虽然早听说要看见南迦巴瓦峰全貌十分不易，但我与父亲还是抱着几丝希望。
“等一等，云层会散的。”父亲看着天，肯定地说。
我相信父亲，于是我们便静静地站在一旁等待。云彩瞬息万变，交织出奇妙的光与影，在峡谷里构建出不一样的色彩。风徐徐从耳边吹过，吹起彩色的经幡飞扬。那一排排高挂空中的经幡，似乎也在为我们祈祷着。我看着这一切，忽而发现，即使看不见南迦巴瓦峰，但能看到这样壮阔的变幻，也是一种幸运。
身边的人走了一波又一波，我与父亲却丝毫没有不耐烦，仍沉浸于大自然的杰作。不知哪个旅客挤在我旁边，嚷嚷着拍了几张照，随即又抱怨道：“什么南迦巴瓦峰，照片都是骗人的，哪可能看得到！”听到这话，我与父亲都不约而同地皱了皱眉，父亲叹了口气说：“他们就是连一下都不肯等，光急着把景点逛一遍，当然什么都看不到了。你看那边的云，其实已经很薄了，太阳已经出来了，看看那块蓝天，再等一等，很快就能看到南迦巴瓦峰了。”
正当我们聊着天时，越来越多人往天上看。只见远方一块云彩开始散去，一块雪白的雪坡在阳光下露出了耀眼的银光，随之，尖锐的三角形被勾勒了出来。竟然是南伽巴瓦峰的峰顶！这传说中难以见真容的雪山，此时竟然肯露出那圣洁的顶峰。虽有大半仍隐藏在云后，但这露出的高峰却更显冲破云层的壮丽。望着这一切，猛然间似乎受到了极大的震撼。大自然总有神奇的力量，令人为之折服。
这神圣的一幕，我们等到了。
若是当初没有选择等一等，将会留下多少遗憾？像那些匆匆的过客，总怪罪运气不好，实则是因为他们没有真正想要看的心。他们的身体行到了这，却没有等来灵魂与这自然相融，又匆匆离去。就算那些恰好看到美景所谓幸运的.人，也未必能感受到心灵的震撼，因为他们错过了等待所带来美。不一定为了等到什么，但光是等待的过程，就是无法替代的。
人是等不过大自然的，一直是大自然在等待着我们的到来，等待我们去感受。但我们却还是要等一等，因为需要等回我们的灵魂，我们的心。
等魂归大地，心回最初，会发现能看到别人看不见的景。
就等一等，在这山河面前，等一等又算得了什么？