演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在社会发展不断提速的今天，演讲稿的使用越来越广泛，相信写演讲稿是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的讲文明知礼仪演讲稿3篇，欢迎大家分享。
讲文明知礼仪演讲稿 篇1
尊敬的领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家好！
三字经中有这样一句话：“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：做子女的，年少时就应当学会尊敬师长，亲爱同学，学习人与人之间交往的礼节。
那么，什么是礼仪呢？简单地说文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的观念。
在我们的校园中，也有一些不文明的现象。比如：下课铃声响后，有些男孩儿便横冲直撞地跑出教室，和其他同学大声说笑，有时还说出一两句脏话。还有的同学，可能因为一点口角纷争而不依不饶，甚至拳脚相加。这些不好的风气大家一定要制止、杜绝。
有些同学认为要好做到讲文明，懂礼貌可真难。其实，从许多生活中的小事就能体现出来：在撞到别人时的一声“对不起”；得到帮助时的`一声“谢谢”；在和他人告别时的一声“再见”。只不过这些小事微不足道罢了。
文明礼仪不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的实践。我想：如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋；如果，你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已失去了做人的真谛。让我们都行动起来，做文明礼仪的小主人，让我们的校园失去粗言，充满欢声笑语，让文明礼仪之花在校园中万紫千红的盛开吧！
有时，一句诚实、有礼貌的语言可平息一场不愉快的争吵；一句粗野污秽的话可导致一场轩然大波。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”就是这个道理。在建设社会主义精神文明的过程中，我们做为二十一世纪的小学生，每个人都要学会使用文雅朴实、健康向上的语言，用文明语言处理人与人之间的关系，真正体现新世纪小学生优秀的精神风貌。谢谢大家，我的演讲完了。
讲文明知礼仪演讲稿 篇2
你们好!我是**小学*年级*班的一名学生，我叫***。
在我们日常生活中，礼貌一向是我们大家呼吁的对象。尽管如此，陋习这种现象还是在我们生活中经常出现。比如：打架、骂人、乱扔废纸等陋习还是很多的。所以我在此呼吁大家要讲礼貌、树新风，争做礼貌的小学生。
那礼貌是什么礼貌是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮忙，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不留意撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……礼貌是一种品质，礼貌是一种修养，礼貌是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
礼貌是一种进步，是思想的科学，行为的端正，习惯的改善，修养的提高，品质的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。从教育成长的角度，礼貌是告别昨日的无知和粗俗，是自觉的'控制，是人性的战胜.
礼貌的学生，必须是讲礼貌的人。礼貌用语在他嘴边，远离污言秽语，他懂得要想别人尊重自己，自己首先要尊重别人，因为尊重他人与尊重自己同样重要。
礼貌的学生，必须是有着良好卫生习惯爱护公共财物的人。他爱学校的一草一木，不会践踏草坪，不会乱涂乱画，更不会踢门、浪费水电……而且会劝阻、制止破坏行为，及时报告。他会自觉维护校园环境，他更不会乱丢饮料杯、面巾纸、塑料袋、纸片，而且会动手捡拾纸片等，因为他懂得环境是大家的环境，把完美留给他人和自己。
礼貌的学生，必须是一个有爱心和职责感的人。他会尊敬师长和友爱同学，关爱身边的人和事，不会与同学吵架、搞不团结，他会懂得感恩，感恩父母长辈的养育，感恩老师的教导……
同学们，我们播下一个动作，使收获一个习惯;播下一个习惯，使收获一个品格;礼貌已被人们放在心里的一个重要位置，时时刻刻在与礼貌交谈，千万不要把礼貌行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的礼貌信息，让我们从此刻做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的礼貌习惯，做礼貌学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们我们的脚，不践踏花草。我相信，只要我们一齐努力，礼貌就像我们的朋友，时时刻刻在我们身边。
讲文明知礼仪演讲稿 篇3
尊敬的各位领导，亲爱的同事们、朋友们：
大家上午好！我演讲的题目是《从容礼数，发于公心》。
时至今日，孩提时代常常诵读的《三字经》，依然清晰地回响在耳边：“玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪”。这是童年时期父母言传身教的礼仪，这是潜移默化影响我至今的礼仪。他不仅教会我孝顺父母、尊敬师长、友善同窗，还教会我为年迈者让座、为异乡人指路、为无助者分忧。而时光荏苒，一晃十几年过去，曾经那个不经世事、终日嬉笑玩闹的孩童，已成长为明礼数、有抱负的七尺男儿，成长为今天站在诸位师友面前从容洒脱、挥斥方遒的有志青年。弱冠之年回首遥望，不禁发现：是礼仪约束着我、雕琢着我，使我能挺起胸膛自信地站在这里，站在这山水圣人之地，畅谈齐鲁的礼仪和文明；是礼仪警示着我、提升着我，使我在人生的征程上不断努力，他鞭策我成为一名光荣的工商新兵，它也督促我成为果决睿智的执法者，他更鼓励我成为淡定豁达的人民公仆。
然而，仅仅是笔挺的西装革履、仅仅是完善的礼仪手册，就能诠释礼仪的真谛吗？不能！《孙子兵法》有言：“上下同欲者胜”。战争的本质，不是披甲列阵、刀枪剑戟，而是决心和勇气；同样，礼仪的精髓，不是举手投足、言谈进退，而是真诚和信仰！苟免而不怀仁，貌恭而不心服，虚假的谦恭、伪善的宽容，这样的礼仪只是逢场作戏、矫揉造作。从王莽到秦桧，历史已经无数次地鉴证了伪君子的破产；而从魏征到王阳明，对那些真正明礼数、知进退、有操守的官员，历史同样不吝惜赞美的笔墨。如果说儿时学礼，是出于敬畏和服从，那么如今，每一名人民公务都力求展现气宇轩昂的仪表、以德服人的仪容、应对如流的仪态，则是发自于内心所愿，是内在修为的真正反映。这正是“欲得从容礼数，须持三份公心”。
我相信：庄严肃穆、气宇轩昂的礼仪，源自于清风两袖、无欲则刚的廉政之心。“清风两袖朝天去”的于谦离开了，留下的是北京城下死战不退的威武；“壁立千仞、无欲则刚”的林则徐离开了，留下的是虎门不怒自威的庄严。我们无法想象一个蝇营狗苟者的不卑不亢，同样我们也无法臆造一个纸醉金迷者的高风亮节。“无冥冥之志者，无昭昭之明”，作为一名工商干部，欲得庄严肃穆、气宇轩昂的仪表，就必然舍私欲之负累，立廉政之公心。
我相信：温润和煦、以德服人的礼仪，源自于博爱众生、体恤民情的德政之心。孔子云：“不教而杀，谓之虐”，我们是百姓的执法者，更是人民的`服务者。如果我们不能把监管和服务结合起来、不能把惩罚和教育结合起来、不能把执法和善意结合起来，就会成为醉心于罚款和管制的猛虎。要善执法，也要执善法；不常思民情之艰难，就不会有对待巡查对象的那一声真诚的“您好”；不常思百姓谋生之不易，就不会有对监管业户加以耐心细致教育的那份礼貌和至诚。作为一名工商干部，欲得温润和煦、以德服人的仪容，就必须存爱民之善念，立德政之公心。
我相信：从容不迫、应对如流的礼仪，源自于夙兴夜寐、鞠躬尽瘁的勤政之心。“无惛惛之事者，无赫赫之功”，行政能力素养，不是在办公室枯坐出来的，是重大任务压出来的，是挑灯夜战熬出来的，是艰苦环境磨出来的。没有对浩如烟海的法律条文的埋首苦学，就不可能应对如流；没有对复杂案情的抽丝剥茧，更何谈从容不迫！行政的风度、气度、谈吐和礼节，无不以经验和能力为基础；而落脚到工商职能，就更要以依法行政能力为保障。作为一名工商干部，欲得从容不迫、应对如流的仪态，就必须立勤政之公心。