文化历史故事

很长时间以来,历史教学都是围绕着历史背景、历史影响、重要事件、事件时间等来强行记忆,这很容易使历史课堂变得枯燥无趣,下面这些是小编为大家推荐的几篇文化历史故事。

文化历史故事

文化历史故事1:疯子严少陵趣事

清朝光绪年间,中山石岐有位文人,姓严名少陵,他饱读诗书,曾设馆授徒,人人称他为严老师。严少陵曾到广州考举人,落第后深受刺激,致使神经失常,终日痴痴迷迷。穿一件满布油渍的长衫,满脸胡须,披头散发,但仍旧穿鞋着袜,终日在石岐街市踱来踱去,靠乞食度日。

每年春节,他一定在街上看各家门口贴出的对联,看到好的他就低头沉思,看到不好的他就哈哈大笑离去。

有一次,严少陵在街上乞食,有间店铺的店主想考考他的文采,就在饭店买了一碗香喷喷的鸡肉饭,摆在桌子上,请严少陵入铺坐定。店主对严少陵说:"你作对工整,能否用铺名对铺名,作一对联,合平仄就将这碗饭给你吃。"严少陵要了一枝笔,一张纸,提笔慢慢地写了一副对联:

六安茶,香过丁财贵。

福寿药,吃了永平安。

对联内的"六安"是茶叶铺,"丁财贵"是专售香烛的店铺,"福寿"原名"福寿堂"是药材店,"永平安"也是出售中成药的店铺。店主无话可说,只得让严老师吃那碗鸡肉饭。

还有,一次,有人叫严少陵以庵寺名字作对头,以祠堂名字作对尾,作了一副对联;

众母洗白衣,无量隐泉,只见宝莲浮水面。

三公游苍圃,知非奇隐,重看青海过歧洋。

对联内的"众母"、"白衣"、"无量"、"隐泉"、"宝莲"是当时的庵寺名。"三公"、"苍圃"、"知非"、"奇隐"、"青海"是当时的祠名。

有农民对严少陵说:"你这么好的文采,能否把石岐的街巷从一到十按顺序说出来?"严少陵随口说出:

一天门二门产(坎)三级石四方井五兜榕陆家巷七仙街八卦巷九(菲)菜园十王庵。还有一副对联,是他神经失常之前写的,以当时香山县的地名辑成:

三灶无柴,葫尾大兜烧破镬。

四门有炮,中心小引弹长江。

三灶(现属珠海市)、朗尾、大兜、破镬、四门、中心、小引、长江,均为中山的村名。

严少陵沿街乞食的时候,身边只带一对筷子,从不带碗。有人问他为何不带碗?他说我的碗是四季碗。原来他春季取椰菜叶,夏季取莲叶,秋季取蕉叶,冬季取生菜叶来包饭吃。

文化历史故事2:"诗门狗子"龚半伦

写下"我劝天公重抖擞,不拘一格降人才"的龚自珍不仅才学出众,而且忧国忧民,非常爱国。他曾着文指出:"英夷最为狡猾奸诈,你拒绝他,他就要求开关通商,而你一接近他他就蚕食毁害你的家国。"应该说他对帝国主义侵略者,对于英国这个殖民主义大国的野心,看得最为清晰。当林则徐到广东禁烟,他不但赋诗壮行、鼓舞士气,还出谋划策,多所建言。他哪里想到,他的儿子龚半伦偏偏当了英国殖民主义者的谋主,做出出恶主意并引领英法联军火烧圆明园的无耻行径,被人视为汉奸。凡读近代史知道了这个诗坛翘楚的儿子的行径,无不切齿痛骂。可以这样说,中国有汉奸以来,这应该是最为十恶不赦的一个。

龚半伦,名橙,字孝棋,又名孝拱,半伦是他晚年人们送他的号。所谓"半伦",是指其无君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之道,只守着一个小老婆,五伦去了四伦半,所以叫半伦。他生性冷僻少言寡语,好邪游狎妓。中年落魄卖书为生。龚自珍死后,龚半伦就拿出他的文稿,随意改动。每当改稿之时,都预先将其父的灵牌放在桌上,每改动一字,都用竹鞭敲击灵牌道:"某句不通,某字不通。因为你是我的父亲,我才为你改正,使你不致欺蒙后人。"他和妻子十多年同城而居,龚半伦却从不和她见面,也不闻不问。他的两个儿子,偶尔去看望他,他就大声斥骂孩子,把他们赶走。他和他的同母弟龚念瓠,也是多年不来往,形同路人。晚年的龚半伦穷困潦倒,却依然挥霍放诞,和往日没什么两样。当时李鸿章刚好也在上海,可怜他的境遇,便每月派人送去二百两银子。拿这二百两银子,龚半伦照样吃喝嫖赌。后来不知通过什么关系,结识了英国公使维特玛,被威氏招到幕府,周旋于旅居上海的外国人中,洋人皆称他龚先生。

八国联军攻占北京,龚半伦为了趁乱捞取好处,发国难之财,竟对英军汇报说:"大清国的精华,值钱的东西,都在圆明园。"自告奋勇,将联军引进圆明园,并且抢先一步单骑直入,取金宝重器而归。

我们不妨看看这些史料记载:

"所以焚掠圆明园者,因有龚半伦为引导。半伦名橙,字珍子,为人好大言,放荡不羁,窘于京师,辗转至上海,为英领事纪室。及英兵北犯,龚为响导曰:'清之精华在圆明园。'及京师陷,故英法兵直趋圆明园。"——章炳麟《检论》;

"焚圆明园,半伦实与同往。橙单骑先入,取金玉重器而归。"——《清史大观》卷一;

"该夷去国万里,原为流通货物而来,全由刁恶汉奸,百端唆使,以致如此决裂。"——咸丰十年八月癸亥谕

后来,他将这些宝物的百分之一,运到上海变卖,用作嫖资,狂嫖滥嫖,结果梅毒侵入了大脑,发狂而死。

冒鹤亭《孽海花闲话》中记载,英国公使威妥玛在礼部大堂议和时,龚半伦也赫然在座,席间对大清的谈判代表恭亲王奕欣百般刁难。恭王气愤不过,质问他道:"你世代受国家恩惠为什么今天却在这里为虎作伥?!"谁知龚半伦并不尴尬,反而厉声说:"我现在靠外国人糊口,朝廷于我有什么关系?!"

不幸暴卒的龚自珍,更恨的未必是那鸩死他的情敌,而是他那无可救药的人渣儿子,借帝国主义之手,将圆明园夷为平地!可怜他九泉之下,仍热血沸腾的志士之心,却因这汉奸贼子而蒙羞。

文化历史故事3:屈原的故事

屈平(约公元前339年?~约公元前278年?)字原,通常称为屈原,又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的着名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》《九歌》等。

屈原的事迹,主要见载于司马迁的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳,即今湖北秭归,一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。

屈原生活的时期,正是中国即将实现大一统的前夕,“横则秦帝,纵则楚王”。屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒,朝廷一切政策、文告,皆出于其手。

屈原为实现振兴楚国的大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载,上官大夫靳尚出于妒忌,趁屈原为楚怀王拟订宪令之时,在怀王面前诬陷屈原,怀王于是“怒而疏屈平”。

屈原被免去左徒之职后,转任三闾大夫,掌管王族昭、屈、景三姓事务,负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。

怀王十五年(前320xx年),张仪由秦至楚,以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸,同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王,致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒,两度向秦出兵,均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。

此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解“齐楚联盟”的活动,使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年,秦楚“黄棘之盟”,楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都,到了汉北。

怀王三十年,屈原回到郢都。同年,秦约怀王武关相会,屈原力劝不可,然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦,怀王亦不听屈原等人劝告,结果会盟之日即被秦扣留,三年后客死异国。

在怀王被扣后,顷襄王接位,子兰任令尹(相当于宰相),楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年,竟然与秦结为婚姻,以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场,并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任,子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原,导致屈原再次被流放到沅、湘一带,时间约为顷襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),预示着楚国前途的危机。次年,秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望,也曾考虑过出走他国,但最终还是爱恋故土,于悲愤交加之中,自沉于汨罗江,殉了自己的理想。

屈原死日,可能是五月初五,或距这一天很近的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日,后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子,论其本来意义,反而鲜为人知了。